云霄一中69级74届高中同学会 实验小学红星初中班— www.yxyz6974.com

标题: 我最怕挑担子 [打印本页]
作者: 何再金    时间: 2012-5-16 00:21
标题: 我最怕挑担子
本帖最后由 何再金 于 2012-5-16 07:45 编辑

关于挑担的话题就不提了，我是回乡学生深有体会，提起挑担的话晚上我就做恶梦。我参加生产队劳动上深山烧火碳，挖柴头，挑稻谷等等等等，到收工时北肚空无一物，上肩头的担子最轻120斤以上，挑过的担子最重近180斤，路是羊肠小道，有上坡有下路程在2公里以内。酷夏两眼冒金星，心脏有时像要炸开有时似乎要停止。累的曾经哭过。原因是形势所逼的当时英雄。也是当时为了多赚点工分求生存吧。据农村劳动者总结：无论男女经过劳动锻炼后有的人每斤体重可以挑重3斤多，我村就有几个那种人，其中有一个女人是我邻居年龄大我一岁经常挑起180斤以上的担子，短途曾挑过近300斤重。有的人斤体重可挑2-3斤，有的挑1-2斤，挑最轻的人每斤体重只挑1斤重以下。我属于倒数第二档的类型。现在的我属于倒数第一类型。我很害怕挑担子！就此告别重担，来些轻松愉快的吧！
作者: 方维和    时间: 2012-5-16 09:36
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作者: 黄厦选    时间: 2012-5-16 12:18
本帖最后由 黄厦选 于 2012-5-16 12:29 编辑

挑担的问题正明“表演”刚刚告一段落，何寨主还没看过瘾，又想让正明上场进行第二季的挑担“表演”？正明这下子高兴了。[attach]2985[/attach]
作者: 黄厦选    时间: 2012-5-16 12:41
“每斤体重只挑1斤重以下”
请楼主想想，这一级别包含范围太广，可以再分为5至10个级别。经按劳动锻炼后，挑担的最轻级别应该定为多少必须经过调查研究后确定。比如，三岁小孩经过劳动锻炼，能挑多少斤？四岁、五岁……80岁、90岁……
这是我的建议，提出与楼主商榷。
作者: 林建云    时间: 2012-5-16 14:12
本帖最后由 林建云 于 2012-5-16 14:19 编辑

        再金说“关于挑担的话题就不提了”，但还是提了。因为这是我们这代人难以回避的话题。挑担，尤其是挑重担，特别是饿着肚皮挑着重担翻山越岭，这是谁都不愿意去干的事；可我们这代人、尤其是生长于山区的人是难以逃避的生活现实：有时，扎紧腰带、横着鼻子、竖起眼睛负重而行之是不得不干的事！

        砍过柴火的人都知道其艰辛：早上天蒙蒙亮就出发，走了十几里山路、砍完柴火后已是饥肠辘辘，此时才开始挑起百多斤的柴火翻山越岭返回！   刚开始感觉还行，心中预定到第一回歇脚点（如‘蚂蝗塘’）一般可以坚持达到达；可稍歇脚后再挑起的担子就感觉沉重的多了，下个歇脚点的距离越变越短、还经常达不到预定的目标就撂下担子，……。我若挑到到高田村农田时，眼睛就开始乱转了——田里有什么可以充饥？瓜类，不管是地瓜还是菜瓜、不管是否施了农药，只要看到、只要没人在（一般已是中午了，田间很少有人），偷了，地瓜用田沟里的水稍洗后便边挑边啃，瓜类连洗都免了；此时，学校中老师 “做老实人”的教导都在九霄云外，心中唯有的准则是——生存！……。一担柴火挑到家中时全身几乎都发软了，此时，不想吃饭唯有补充水分和休息，……。
        所有负重活儿的苦，要属上山砍柴、割草最苦——饿着肚皮、顶着烈日、长距离负重翻山越岭！然而，当年又是家家无法避免的痛苦。尽管后怕，但看到屋帘下面柴火不多时，又操起砍刀尖担、硬着头皮再出发了，……。何谓“常态化”，我理解为‘行为趋向于自然、正常的状态’，尽管有些事不尽合情合理。应当说，我是幸运的：上山砍柴火只是为了自给。而有不少人却把它当成一种收入来源：砍来的柴草挑到砖窑或运到城里买钱。他们咬牙负重、翻山越岭更是常态化的事！
       现在，柴草作为生活热源的少了，可上山砍柴族依旧存在！我堂兄（林建山，夏选认识）年逾六十，仍常年被雇佣砍柴，我劝他放弃，他回答：那怎么生活！是的，生活把六十余岁的他逼到还必须作为‘樵夫’—— 他太太刚做完癌症手术不久，两个儿子却因运输假烟当啷入狱（据说，属包运，还得欠制假者的烟钱），两个儿媳走了，却留下二个上小学的孙子！像他所说的，我除了卖力气还能干什么？而幸好现在年轻人不敢上山砍柴我才有这份钱可赚！   还感谢年轻人没跟他竞争职业！悲也。

       挑担、负重是痛苦，我们都曾经经历过。但可以说，也仅仅是经历过，不管是同学们在林场‘间伐’那几个月的辛苦、还是再金同学砍柴烧炭的辛苦，都是我们这代人的阶段性历练。看看至今尚存的那些樵夫、挑夫、纤妇们，我们无法再讨论如此负重是否合情与合理，只有感谢生活对我们的宠爱、给予我们的幸福！
作者: 刘正明    时间: 2012-5-16 15:03
本帖最后由 刘正明 于 2012-5-16 15:35 编辑
黄厦选 发表于 2012-5-16 12:18
挑担的问题正明“表演”刚刚告一段落，何寨主还没看过瘾，又想让正明上场进行第二季的挑担“表演”？正明这 ...


黄老师不但善于偷换概念，还善于拱火啊。放心，挑担话题佤没有说告一段落嘛，72回至今只贡了3、5回，大头在后面，我们农场的故事还没展开，从哪里得出告一段落的结论？还是偷换概念成自然。
佤也不太愿意花很多时间在这个话题上磨牙，因为发现贡来贡去经常说的不是一回事。不过，由此可以勾出一些往事，拉拉杂杂写，等于给自己留下文字资料。没有商榷对象，写起来就没有什么干劲。
像再金这挑担话题，跟佤说的也不是一回事。佤不是在谈平地挑担的极限问题，那是可以有很多特例；也不是讨论创极限记录的个别、个体、非常态事例，那在吉尼斯大全里有很多而且还在不断涌现；也不否定非常态情况下，会有些不可思议的超体力体能情况，这种特例早就知道，都有合理的解释。佤一再强调，谈论的是在山上频繁挑重担翻山越岭的可能性，而且是具有普遍性、长时期的现象。
打个比方。一个成年劳动力平常一顿吃4~8两米，正常（先不考虑有没有米的问题）；有人试过一顿吃了2斤米，非常态，但也不奇怪（佤有一次最高纪录：一顿1斤6）；有人顿顿要吃1~2斤米，更非常态，但作为特例仍有可能。但是，要是有个村子每个成年劳动力顿顿都吃2斤米，习以为常，不被撑死，没有胃病，这就很奇怪，就有研究为啥米他们食量与众不同的必要；除非世人突然发现，原来我们个个都有顿顿吃2斤米的天赋、只是我们自己浑然不觉，从不去超常发挥。

实际上，挑担话题还没有告一段落，正方（“三英”）的贡法就纷纷转换了，经过修正后的情况，基本上说明佤的最早观点并没有什么站不住脚的地方。不是吗？佤认为圆岭如果有过“挑百斤以上重担满山跑”，首先这是缺乏山区劳动经验的表现，也就是说，一直没有否定为不可能、不存在，然后，一再指出这是不合理的、不可能持续的、而且后果严重。从“三英”后来一步步深化的说明里，不是也都透露了这样的信息吗？说明在合情合理的事实面前，双方说的并不会有多少矛盾。
作者: 黄厦选    时间: 2012-5-16 16:52
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作者: 刘正明    时间: 2012-5-16 17:10
按照体重测算能挑多重，不太实际。人的肌肉分红肌肉白肌肉，红肌肉耐力好，白肌肉爆发力强。各人种红白肌肉比例不一样，黑人在不少体育项目上有优势，尤其爆发力强的短跑、跳远、拳击、篮排球等等，在于白肌肉比例高（所以黑人系黑皮白肉），但肌肉密度也较大，浮力差，因此黑人很少游泳健将。但肯尼亚黑人长跑和马拉松很强，主要是出自高原地带的部落，红肌肉较强大。
汉族人白肌肉比例较少，所以爆发力差一点。而耐力相对好一点，于是善于吃苦耐劳（有一定关系）。
农民不是训练有素的举重、摔跤、柔道等等运动员，哪能用体重来衡量挑担体力，没有统一的标准。每个地方情况也不一样。但不管挑多少，同样重量的担子，走平地与走在山上，消耗的力气肯定是很不一样的。即使不在山上，挑同样重量担子走在沙土里（沙滩、沙漠）、泥泞里、冰雪上，都比走平路感觉更费劲、更快疲累。
体重与负重的关系，总是瘦人（体重轻的）比较会挑，没见过善挑重担的大胖子，连自己身上的赘肉都搬运得气喘呼呼的，岂能挑得来1~2倍于自身体重的担子？瘦人比较会挑担，自然体重与担子之比值会大一些。实际上，应该反过来说更合适：因常挑重担才偏瘦。
作者: 刘正明    时间: 2012-5-16 17:37
中国人最不怕挑担子的是哪位？唔系再金的女邻居，更唔系任何一位吉尼斯纪录创造者。
最不怕挑、最有耐性的挑担者，系愚公的子孙，从家门口挑一担土石（多重唔栽），翻山越岭长途跋涉到东海边，倒在海里，再往回走。一年只能走个来回，还想子子孙孙永远挑下去。
挑得最重的系二郎神，能担山（唔栽几亿亿吨）狂追太阳，追上一个就压在山下，一连追上了九个太阳。
挑到最高处的系牛郎，能挑起一对儿女，一口气挑到银河上，比珠穆朗玛峰高了不知多少万倍。
挑得最远的系沙僧，一担唐三藏的破家当，挑了20年，一路披荆斩棘，跋山涉水，一直挑到西天，挑了十万八千里都不止，毫无怨言。
作者: 刘正明    时间: 2012-5-16 17:54
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黄老师想不想也上去表演一下？
作者: 彭伊    时间: 2012-5-16 20:09
那年代大家都挑过担，我也挑过，不为别的，只为了能喝到干净的井水。我们家住在池塘边，院里的井水和池塘水根本没区别，82年回云霄呆了一年，那个池塘都填平了。
作者: 刘正明    时间: 2012-5-16 20:47
本帖最后由 刘正明 于 2012-5-16 20:49 编辑
彭伊 发表于 2012-5-16 20:09
那年代大家都挑过担，我也挑过，不为别的，只为了能喝到干净的井水。我们家住在池塘边，院里的井水和池塘水 ...


看你跟陈伟芬拉呱，好像住在塘坪塘边的“常委楼”里？李明光家就在那个楼里。说的是不是塘坪塘啊？佤小学4年就在那边教室，有时跟同学跑到塘边打水漂。当时那水塘还可以洗菜的。
如住常委楼，离县医院不远，挑水可去县医院旁边水井，全温烧人拢知道，那个井（是不是叫做“菜园井”？）的水系最好的。
作者: 彭伊    时间: 2012-5-16 20:57
刘正明 发表于 2012-5-16 20:47
看你跟陈伟芬拉呱，好像住在塘坪塘边的“常委楼”里？李明光家就在那个楼里。说的是不是塘坪塘啊？佤小学 ...

当年我们住在经堂口那个池塘边，是一个地主的旧宅，出门就是一个小巷子，走出巷子就是百货公司，拐弯是大操场，大礼堂，县政府。记忆中就是如此，不记得什么常委楼。
作者: 彭伊    时间: 2012-5-16 21:00
刘正明 发表于 2012-5-16 20:47
看你跟陈伟芬拉呱，好像住在塘坪塘边的“常委楼”里？李明光家就在那个楼里。说的是不是塘坪塘啊？佤小学 ...

还有挑水的那个井在哪怎么也想不起来了，只记得路途遥远，
作者: 刘正明    时间: 2012-5-16 21:41
本帖最后由 刘正明 于 2012-5-16 21:48 编辑
彭伊 发表于 2012-5-16 20:57
当年我们住在经堂口那个池塘边，是一个地主的旧宅，出门就是一个小巷子，走出巷子就是百货公司，拐弯是大 ...


唔，看来你记忆有点混淆了。70年代，经堂口哪有啥池塘啊？要走到献宝山那边才有几口小池塘。百货公司倒是在经堂口街边，可是离大操场（大草埔吧？）大礼堂，方向正相反，很遥远啊。
如果县政府、大礼堂不会错，你家还就是住塘坪塘。你要上学，从小巷子往外（东北角）走，出了小巷口，要先经过温烧旅社（楼房），再看见斜对面的二层楼的综合商场（不是百货公司），从综合商场前拐往北，左边（西）就是县政府（旧人委会）池塘，右边（东）系大草埔、大会堂。往北一直走就到一中了。
是不是塘坪塘，有个特征最好确认，那里北面空地是温烧的柴草市场，每天一早就有大批农民挑来、载来成捆木柴、松柏枝、火炭等等做交易，很热闹。
作者: 何再金    时间: 2012-5-16 23:00
作者: 黄厦选    时间: 2012-5-17 21:20
刘正明 发表于 2012-5-16 17:54
黄老师想不想也上去表演一下？

A：这跟挑担什么关系？
B：当然有关系，听我论证100回这幅画与挑担的关系。
A：那你论证吧，我洗耳恭听。
B：好，你先回去把耳朵洗干净了再来，我等你。
作者: 刘正明    时间: 2012-5-18 01:00
本帖最后由 刘正明 于 2012-5-18 01:12 编辑
黄厦选 发表于 2012-5-17 21:20
A：这跟挑担什么关系？
B：当然有关系，听我论证100回这幅画与挑担的关系。
A：那你论证吧，我洗耳恭听。 ...


A系A股？B系B股？100回系水浒？
水浒方圆800里。耳朵多大？会不会赛过朱耷？
竖耳以洗，问水浒方圆有几？
见石而食，看老师胃口如何！
作者: 黄厦选    时间: 2012-5-18 10:04
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