何再金同学情农家乐休闲山庄迎宾门征联

何再金

说明：甘露寺居于宝珍山，是如来佛祖（在北面），鱼塘（在南面）位于金鱼湖。

何再金

校友山庄，农家乐里，休闲，品茶，垂钓，小舟游，青菜，老酒，活鱼，土鸡鸭。（系可设项目）。可在山庄里证用联。

黄厦选

何再金

同学们加油！将北肚里的家伙搬出来，显示文革后第一届（74）同学的才华！

刘正明

宝珍山甘露寺如来佛光普照

校友寨金鱼湖共渡缘分广泽

刘正明

农家乐里，青菜、老酒、活鱼，土鸡炖

校友山庄，休闲、品茶、垂钓，小舟游

（何庄主自撰）

刘正明

宝珍山甘露寺如来佛光普照
校友寨金鱼湖共渡缘分广泽

此联系何寨主的上联加小半条下联补充而来的。解释一下。
上联，点出山庄所在地理位置，强调漳州到潮州之间最古老佛庙在此，有如来佛做靠山包庇，尽管吃吃喝喝，酒肉穿肠过，佛祖心中留。佛光普照五湖四海，大家都有份沾光，望多来烧香拜佛。


下联，点出山庄性质。
“校友寨”，暂时这么叫，主要“校友”或“学友”两字缺文采，不够雅致，与珍宝对得不够工（当然，校友关系本可算一宝）。考虑过“良友”“胜友”“挚友”等，因不能直接表达系同学关系，暂不用，还有“嘉友”“佳友”不合适，听起来像“家有债”“加油宅”，佛祖寨主都不欢喜。实际上叫作“XX寨”拢系简称，叫“瓦岗寨”“清风寨”也可以的。
“金鱼湖”系寨主钦点，佤没去逛过，对地名一概从善如流。金鱼很好，有一“金”字，上联佛光暗含了第一金，下联金鱼明示第二金，就系寨主再金。鱼=余（我），不仅金有余，而且金鱼=再金与我（每个人客），表达了主客密切关系；“湖”，人在江湖，难得糊涂。
“共渡”，几层含义：1系一中曾学海同舟共渡，表达、确定同学关系；2系强调人生共度过40年光阴，风雨不同舟，大家还能联系在一起，不容易；3系指结伙到此一游，共度聚会、休闲时光；4系真正在此地同舟游湖。
“缘分”：据说同船过渡一次要修七世缘分，而同窗5年不知要修多少年；能来此地就在于有过去的老同学缘分，现在能再来聚会、休闲更显有缘分、重视缘分，多聚会多增缘分；拜佛祖也是结缘分；吃土鸡等等也是结缘分，下辈子你转给伊吃。然后，“缘分”也可以转指股份制，凡系有2000“元”（美元可折）就欢迎入股“份”。
“广泽”，也几层含义：1系称这个金鱼湖水面广阔（有点夸张，属于广告性质），2系一中同窗情谊的程度伸象湖水既广又深（所以水有多深很重要）；3系大家能结伙道阵来游乃系受一中同窗缘分牵成；4系这个山庄对来者一视同仁，全面优惠，充分恩惠；5系该山庄对全国、全世界人民开放，广迎天下客。诸如此类。

何再金

友谊寨：如何

刘正明

何再金 发表于 2012-4-17 09:25
友谊寨：如何

“友谊”等词，还是较直白、宽泛。受寨主启发，觉得可叫“棠棣寨”。
棠棣，典故源远流长，代指、泛称兄弟之情（当然也可包括姐妹）。校友之间可算同年师兄弟，学友、校友、同窗比其他友不同的，系同校、同教师门下的友情，既称校为母校，师为师父、师母，学子自然可算兄弟姐妹。
《棠棣》典故出自《诗经·小雅》，是周人宴会兄弟时，歌唱兄弟亲情的诗。“凡今之人，莫如兄弟”，为其主旨。很符合校友到山庄休闲聚会欢宴的特点。见了“棠棣寨”三字，就知其特色，系吃吃喝喝的山内地方，不是泡温泉、爬山、海滩晒太阳等旅游休闲项目。
棠棣与珍宝，都是联合词，平仄正相对，花木对宝物。“珍宝山”表示山有好料，“棠棣寨”表示人有情义。
“棠棣”合称是一种树木，代指兄弟（72、74届真还有一大堆亲、表兄弟姐妹），不光72、74届，上下各届可算兄弟届，其他中学可算兄弟校；分开系两种植物，棠为海棠等，可指女生；棣系一种灌木，类似多年，可指男生。所以“棠棣寨”包括师兄弟姐妹、男女生之义，而且还女士优先。

刘正明

宝珍山，甘露寺，如来佛光普照

棠棣寨，金鱼湖，共渡缘分广泽

（何再金  刘正明）

何再金

正兄：这对有意思很好。上下联是否能添加为11，13，15字是不是更好些。至于诗方面我不懂，你就多拟几对吧。我喜欢。

何再金

阳光明媚：满肚经伦多征有滋味！

刘正明

【《棠棣》歌唱兄弟亲情，对这一主题的阐发是多层次的：既有对“莫如兄弟”的歌唱；也有对“不如友生”的感叹；更有对“和乐且湛”的推崇和期望。】

什么叫“和乐且湛”？看来周人早就知影72、74同学会会长系方维和、秘书长系陈长乐，和、乐作伴，到金鱼湖小舟游，水很深。
什么系“兄弟既具（聚），和乐且孺”？就系维和、长乐与小个子再金聚会啦。“不如友生”，就系名叫阿生那位校友，答应到（如）却没有去。看来你等行动早被周人算好势了。
这里没提炎昭，应该系算到佛光那里了，鎏金佛像，光焰昭昭。

刘正明

何再金 发表于 2012-4-17 16:18
正兄：这对有意思很好。上下联是否能添加为11，13，15字是不是更好些。至于诗方面我不懂，你就多拟几对吧。 ...

这对联字数差不多，重在含蓄、隐喻，就能笼括很多层意思。加字倒是可以，但意思就会有局限。比如：
（望）宝珍山（麓、边）甘露寺（中），如来佛光普照（世、环宇）（三界 众生）
（游）棠棣寨（边、外）金鱼湖（上），共渡缘分广泽（人、同窗）（八方 宾客）
字越多含义范围越小，而且平仄不好协调。

阳光明媚

1，刘兄的“棣棠寨”好，这个棣棠寨就是新建的休闲农庄，寨建在金鱼湖边，与甘露寺相对很工对。　　　　　　　
2，再金兄是地主，棣棠寨建在他的地盘，他自然是寨主了，全届的同学（这些高朋胜友）光临他的山寨，他自然蓬壁生辉了，而且佛光普照与蓬壁生辉也对的比较工整。在佛光普照下，也自然就蓬壁生辉了。　　　　　　　
3，不足是“如来”人名，与相聚不大对，但“共渡”与“如来”也不大对。如不做为人名，“如”与“相”，“来”与“聚”还相对。
4，另一方面，对普通游客来说，蓬壁生辉也取欢迎之意，客气一些。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　综上，我认为，

宝珍山甘露寺如来佛光普照；

金鱼湖棣棠寨相聚蓬壁生辉。

（何再金，刘正明，阳光明媚）

此联还可修改后采用。妥否，请刘兄，再金兄斟酌。

另：如要13字，上联加个“上”字，下联加个“下”字就行了。如要15字，联就变为:

上宝珍山甘露寺，佛祖如来佛光普照；

下金鱼湖棣棠寨，同窗相聚蓬壁生辉。

何再金

很有创意，毛泽东说：文章不厌百改。诗是否也如此？

阳光明媚

何再金 发表于 2012-4-18 13:02
很有创意，毛泽东说：文章不厌百改。诗是否也如此？

是的，要反复修改，仔细推敲。贾岛写“鱼鸟宿林池，僧敲月下门”。因琢磨是用“推”还是用“敲”，不小心就冲了韩愈的马头，还是韩愈帮助确定用“敲”比较好。成了文坛一段佳话。

刘正明

宝珍山甘露寺如来佛光普照；

金鱼湖棠棣寨相聚蓬壁生辉。

文章当然需要多改精改，慢工出细活。上面这对子也下了工夫，目前主要问题还是在平仄上。山对湖、寺对寨，本来系最般配的，可惜，平对平，仄对仄，不适合。原来我把棠棣叫做寨就是为跟山字相对，因为湖不好跟山字对，只能移到跟寺来对。如果棠棣寨还跟甘露寺对，平仄仄对平仄仄，不行，但容易解决，改作“棠棣庄（园、村）”就行了。
难办的是金鱼湖对宝珍山，都是地理专有名词，不好改动。金鱼湖，三平，只能加仄声字成平平平仄，不能加平音，否则四个平更不好。那么宝珍山只能加平声字成仄平平平，四字平仄还是不对，要是叫珍宝山一切就好办了。
普照与生辉，在意思上可对，在词性搭配上也不对，偏正 对 动宾。
后六字原分为 如来佛光  普照；现在因下联的结构，变成 如来 佛光普照；如来对相聚，是不太工。如来这个词太大，一般要对天地、玉帝、万象等等，相聚系动词结构，词性不对，也比较白，缺含蓄，意义略窄了。如改作缘聚，含义开阔些，缘这个字含义很广泛很灵活，或者类似的字眼。
辉这个字做联尾，比泽字意义小了，不过韵比较稳当，泽在正规联里是当仄声的。蓬荜生辉一般用于个人、自己家庭较多，用在这里马马虎虎。
加字多了反而不好，越加意义越缩小。如果不加字，就是

宝珍山甘露寺如来佛光普照；

金鱼湖棠棣庄缘聚蓬壁生辉。

上下加两字调整平仄

宝珍山中甘露寺，如来佛光普照；

金鱼湖畔棠棣庄，缘聚蓬壁生辉。

阳光明媚

刘正明 发表于 2012-4-19 00:05
宝珍山甘露寺如来佛光普照；金鱼湖棠棣寨相聚蓬壁生辉。

文章当然需要多改精改，慢工出细活。上面这对子也 ...

刘兄：用“缘聚”还是用“缘续”好呢？缘续有再续前缘的意思，你看呢？

刘正明

阳光明媚 发表于 2012-4-19 09:17
刘兄：用“缘聚”还是用“缘续”好呢？缘续有再续前缘的意思，你看呢？ ...

缘续自然也不错，有再续、延续前缘深意，也有断了再续的意思，且意思主要集中到续缘方面。缘聚则包括汇聚一中时期，一直到未来，反正任何时期都有缘。聚则包括各种交流活动以至于心灵凝聚、沟通等等。
两词都有多重意思，也都不够圆满。继续推敲。