人之所以为人——读《棋王》笔记。汪曾祺（1985年3月21日摘

阳光明媚

        现有的辞书里还没有“知青”这个辞条。这一条很难写。绝不能简单地解释为“有知识的青年。”这是一个特定的历史时期的产物，一个很特殊的社会现象，一个经历坎坷，别具风貌的阶层。
      “知青上山下乡是一种特殊情况下的扭曲现象，它使有的人狂妄，有的人消沉，有的人投机，有的人安静。”这样的知青我大都见过。但大多数知青都有一个共同特点，如阿城所说“老老实实面对人生，在中国诚实地生活。”他们看问题比我们这一代现实得多，他们是很清醒的现实主义者。
        大多数知青是从温情脉脉的纱幕中被放逐到中国的干硬的土地上去的.........赤条条地被掷到“广阔天地”之中去了。他们要用自己的双手谋食。于是，他们开始用自己的眼睛去看世界.........多数知青从“好日子”里被甩了出来，于是他们明白了许多他们原来不明白的事。