远山的呼唤

林建云

远山的呼唤

左远山为圆峰方向，右为乌营林场方向，右下角是高田村

    今天又是‘五一’劳动节，‘劳动最光荣，劳动创造智慧、财富与幸福’……。这些诗歌一样的词句一直激励并伴随着我们的一生。然而，劳动很大程度是为了生活，有些劳动往往还伴随着危险与痛苦。

    回顾青少年时的峥嵘岁月，大山是永恒记忆——她无私奉献给我们的是资源，同时也带给了快乐与痛苦！上高山砍柴割草，或许是我最为难忘的劳动之一。

    柴草是当年生存的主要能源。由于后埔人多山少，柴火十有七八需要越境到快接近平和县、尚无人管理的深山去砍伐。每当天蒙蒙发亮，母亲从稀饭中捞取浓一点的、且另外放着冷却时，就意味着今天我又要上山了。经常结伴的“长枪队员”们扛着“尖担”与柴刀在村头聚集；太阳尚未露出颜脸、露水依然挂在枝叶上时，光着脚丫的我们迎着清新寒冷的晨风、有说有笑地上路了。我曾经一度是“长枪队”的最小队员——累赘！

    走出后埔、越过高田村的田野与山地、翻过乌营林场辖区，终于走到了可以砍伐的深山；此时，太阳已高高地挂在我们的头上。砍完柴火、捆扎后已是饥肠辘辘的 “长枪队员”们稍事集中点名后，挑起自己给自己寻找的压力——百多斤的柴火就开始翻山越岭，原路返回。  上山容易、下山难，况且肩负着沉重的负担；爬坡时一步一蹬一喘气；路稍平时可以加快步伐；下坡时一步一颤，靠着厚实的脚皮与山地的阻力步步颤颤挑了下来。随着走回路程的增加，队伍的距离拉大、拉散了，肩上担子逾感沉重，歇脚点的距离却越变越短，时常达不到预定的目标就撂挑了。此时经常后悔，后悔刚才砍柴时不该那么贪心；也经常幻想，期待突然出现个“神仙”帮我一段路程；就在这种渺茫的幻想中，红虎岗、乌营林场、蜈淇塘、赤岭逐渐被抛在了身后——负重的路还是要靠自己走！

黄文骅

林建云 发表于 2013-5-15 18:34
在山顶路的两侧分别建起了观音亭白云寺在白云寺前有座诗碑，其中有元朝登州知府林弼路过盘陀岭时所作的诗： ...

       刻在碑上还出现错别字：“坡徒路曲弯”，应是“陡”不是“徒”。出几个钱，也敢题不伦不类的“诗”，附庸风雅也得有点底子。同样古人的诗，平白如话，最后两句又意味深长。

黄文骅

      “劳动光荣”、“劳动幸福”那是当政者的“愚民教育”，让老百姓老老实实、安于现状。

yftx2012

多谢拍摄林场知青生活旧址！仓库外墙经过修缮，原来好像未贴瓷砖。
仓库还在，面貌不同。青春岁月，一去不回。

林建云

      当年林场在盘陀岭上建有一座露天大仓库，用于堆放间伐下来的木柴。不知仓库还存在否？

       那张墙上写着“进入林区禁止携带火种”等标语与告示的照片就是。里面的场地空空的，没有堆放木材；而看守者所种的葫芦瓜则长得很旺盛。

yftx2012

林建云 发表于 2013-5-15 17:31
昨下午，完成了自漳江入海口至东山湾外围的海洋环境调查后，部分同事随着‘水样’从高速路返回；而几位 ...

荔枝树成了柴火？太可惜了！荔枝还蛮值钱的，为何砍掉呢？
当年林场在盘陀岭上建有一座露天大仓库，用于堆放间伐下来的木柴。不知仓库还存在否？

yftx2012

林建云 发表于 2013-5-15 16:59
梁山山脉——盘陀岭
    盘陀岭位于云霄与漳浦两县交界处，岭之南属云霄，岭之北是漳浦。 在324国道尚未开 ...

   枪抵后脊梁，真的“感觉很美妙”吗？是魂飞魄散了吧。没有瘫倒在地上，可以算相当“英勇不屈”了。

林建云

太阳已西下      我们仍继续在感受远山的呼唤

大海也在召唤   年轻海洋人今又上战场   老骥虽可伏枥   但如同此夕阳……

林建云

在山顶路的两侧分别建起了观音亭

白云寺

在白云寺前有座诗碑，其中有元朝登州知府林弼路过盘陀岭时所作的诗：

盘陀岭上几盘陀，毛竹萧萧雨乍过。
水暖游鱼出阴涧，草香驯鹿食阳坡。
怪山当面疑无路，啼鸟迎人却和歌。
总谓世途当险恶，太行蜀道复如何？

也有一些云肖捐建此寺的施主们的诗

林建云

山顶的文化特色

山顶到了

根据云霄与漳浦的分界线，榕树应属于漳浦，茶树则属于云霄的。其实不然，山顶都是云霄人在经营

路边还耸立着大清康熙五十二年九月十九日所立划界的历史依据

林建云

正明兄原有经过时的那种“云雾缭绕中，俯瞰山脚阡陌纵横”感觉现在似乎变没了

    因为，路两边高耸的树木已让你无法看到山脚下“油菜花遍地金黄，稻田连片碧绿，交织搭配，好似层次丰富、色调鲜明的巨幅锦绣”。更变得使您似乎感觉在林荫小道行驶旅游。  由于看不到陡峭、危险的山坡，提心吊胆的恐惧感也就自然好得多了。

林建云

盘陀的路

盘陀的路弯又陡   下方是更加陡峭的山沟

林建云

这是往日经过时要经过严格盘问和检查的林场工区

唯一没有变化的是这个时断时流的小瀑布

林建云

    昨下午，完成了自漳江入海口至东山湾外围的海洋环境调查后，部分同事随着‘水样’从高速路返回；而几位与我同车的同事想去看看我的老家，于是，我们走324国道。  过了古楼后，曾经走过‘盘陀岭老路’的司机开始在回味昔日走盘陀岭手脚发抖的往事，我乘机鼓动大家一起重新体验这种感觉。都一样的发疯，没有人反对。于是乎，我们沿着‘盘陀岭老路’去寻找旧梦。

原国道盘陀岭的上坡处现在成为“白云寺”的山门

    几近‘V’字型的第一拐弯处，路旁堆满了荔枝树树干、建起了近十间烧炭窑；回乡年代所种植的荔枝树，现在却因为荔枝不值钱而成了烧炭的好材料——悲哀！

林建云

梁山山脉——盘陀岭

    盘陀岭位于云霄与漳浦两县交界处，岭之南属云霄，岭之北是漳浦。 在324国道尚未开通之前，连接着云霄古楼和漳浦盘陀的仅仅是一条陡峭的羊肠小道。 我爷爷年轻的年代，农闲时经常从云霄买些陶器、沿着这条十余里的山路挑到盘陀圩赶集，换取一些日常用品或粮食原路挑回，以这样的微薄收入养活了5个子女。

    我第一次到盘陀岭是高中毕业后欲种蘑菇去割芦苇杆作为蘑菇床的铺垫物时。不过，当年私割芦苇杆也算是“偷窃”，因为在国营林场范围内一切生物都属‘国营’的。那一次，我尝试了让步枪顶在背后的“美妙”感觉！正当我正砍得带劲时，林场护林员静悄悄地摸了过来，用枪顶着背后，大声喊道“不许动”！……。在现场‘被审问’过程中，我发现这老兄有股“革命傻劲”。于是，我就跟他说明芦苇对树林生长的不利，以及蘑菇种植如果成功后可以为国家创造外汇等‘大道理’；经过吹与捧后，这位老兄还竟然带着我到比较容易砍的地方去（其实，我就是怕被发现才躲到比较偏僻树林里的）。从此，认识了第一位国营林场护林员——傻朝宗。

    与往乌营林场不一样的是：盘陀岭林场周边区域很多地方‘手推双轮车’可以通到山下。于是，后来我们砍柴火的方向就有所改变了：几个同伴推着双轮车到盘陀岭林场外围——白花洋水库、或盘陀岭顶部的漳浦界去砍柴火；挑下山、装上车后就可以用推着的回了家。虽路程也不短，但负重行走山路的时间却大大地缩短，显然轻松的多了。确实，劳动方式改变了劳动效率。

黄厦选

林建云 发表于 2013-5-3 13:40
龟莫笑鳖没毛！老兄也是从山上滚下来的石头。遗憾的是您现在对石头已是无可奈何了。 ...

说得是，特别是对山上滚下来的石头。

汤耀龙

林建云 发表于 2013-5-3 13:32
为何“光着脚丫”走山路，总不至于连“解放鞋”也买不起吧？  实话实说，或许当年我家“解放鞋” ...

当时社会确实有这种情况，很多人买不起解放鞋。就是买的起也舍不得穿，特别是上山这种高强度磨损的活更舍不得穿。

林建云

黄厦选 发表于 2013-5-2 21:51
除了研究海，还研究山，精力充沛，学识渊博。研究上瘾了，连水沟也研究。 ...

       龟莫笑鳖没毛！老兄也是从山上滚下来的石头。遗憾的是您现在对石头已是无可奈何了。

林建云

yftx2012 发表于 2013-5-2 11:48
劳动者的节日话劳动，切身体会，经验之谈。挑担的沉重苦涩令人难忘，挑担翻山越岭走远路，更是越挑越沉 ...

       为何“光着脚丫”走山路，总不至于连“解放鞋”也买不起吧？  实话实说，或许当年我家“解放鞋”能买得起，但大多农民们买不起！他们都习惯于光着脚丫上山下地，从小就跟着他们一样的我不能例外；否则，就难以合群了。   记得好像是上初中时才开始穿起拖鞋吧。

       至于当年的劳动方式与劳动价值您就不必问我了，参加过“白花洋”水库林区的间伐的你们应当都很清楚。