四是中国人的吉祥数。（科学看待数字的意义）

黄厦选

我们是云一中七四届，带四，七四届有我们四班，也带四。有人认为怎么这么倒霉。像正明，在四班呆了一年，死活要跑，终于跑到一班去当老大了。其实数字只是人类交流的一种字符，与命运无关。真要说有关，“四”其实反倒是中国的吉祥数，如送礼要送四色，在厦门中秋搏饼，色子扔到四个四点为搏到状元，吉祥语如四方之志、生意兴隆通四海等。下面转载网络上一篇关于科学看待数字含义的文章。

    转载：

                   《数字 4（四肆）是个吉祥数字》

    不知从什么时候起，国人讨厌4就跟外国人讨厌13一样！外国人讨厌13是因为一个传说，传说耶稣受害前和弟子们共进了一次晚餐。参加晚餐的第13个人是耶稣的弟子犹大。就是这个犹大为了30块银元，把耶稣出卖给犹太教当局，致使耶稣受尽折磨。参加最后晚餐的是13个人，晚餐的日期恰逢13日，“13”给耶稣带来苦难和不幸。从此，“13”被认为是不幸的象征。国人讨厌4的原因很简单，即4与死谐音。

    其实13也好，4 也好，只是人类相互交流的一个字符而已，很早以前根本没有数字，最早的数字在公元500年前后起源于印度，经由阿拉伯人传向四方的，这就是它们后来被称为阿拉伯数字的原因。客观地说它跟命运没有任何关系，如果硬要扯上关系的话，4无论是从理论上还是事实上分析，都是个吉祥数字，往往与富贵幸运连在一起，而没有任何灾祸之意。下面逐一举证。

      理论根据：

    《易经》是我国古代的一部用来占筮的书,俗话说“学会书经会说话，学会易经会算卦”，在当今科学技术高度发达的今天，易学的科学成果已为很多学者所认可。在易学中，先天八卦中的“四”与震卦对应，蕴含着积极向上、奋进、茂盛等意向；后天八卦中“四”与巽卦对应，蕴含着自由、活泼、昌盛等意向，根本没有晦气、倒霉、不吉利之意。 如中国的住宅建筑极讲究风水，但四合院这种建筑从没有任何风水先生认为其不吉利，相反这种建筑却有着悠久的历史，至今已有三千多年，远在西周时其形式就已初具规模，且分布最广泛，是汉族民居形式的典型，著名的紫禁城其实也是四合院的格局，也可谓大的四合院。从四合院布局看，其体现的文化蕴含即是私密、安全、和诣。再如，中国的传统菜肴四喜丸子，首创于唐朝，至今已盛行上千年，一直是结婚等重大喜庆宴席上的必备菜。还有那副传世对联；“生意兴隆通四海，财源广茂达三江”，其中也带四，但没有哪位易学大师说此联不祥。在国外，4更是一个吉数，如情人节即是2月14日，最重大的节日圣诞节的前一天是12月24日，相当于中国的大年30,而这天的夜晚被外国人称为平安夜。

事实根据：

    纵观历史，凡与四相关的人物往往是大福大贵之人，可以说是“因四得福”，下面举几个人物，而这些人物是非常有名且为大家所熟知的:
    1.李四光：李四光是我国乃至世界著名的地质学家，是与钱学森等齐名的国家栋梁，具有卓越的成就，没有李老我们就不会发现大油田，就甩不掉贫油国的帽子。李老名扬天下，而其名字即带四，且谐音为“死光”，按当今“恐4”学说的理解实在太不吉利了，但李老却是长寿者，他生于1889年，卒于1971年，享年82岁，在当时的医疗水平下绝对算高寿的了。而且年轻时还参加过孙中山领导的同盟会，在血雨腥风的危险年代也平安无事。

黄厦选

2.张学良和赵四小姐；赵四小姐因在姐妹中行四，所以被呢称为赵四小姐，      此人1912年5月28日生， 2000年6月22日病逝，享年88岁，也是高寿者，而张学良也并未因聚了个“带4”的媳妇而早亡，相反却寿高过百。
    3.程咬金；程咬金(593-665)，济州东阿(今山东东平西南)人，隋末唐初，著名历史人物，也是戏曲小说中为人们所熟知的喜剧人物。隋末以秦琼为首的农民起义军占领瓦岗山，挑起了反隋的义旗,其中有46个好友结拜为盟兄弟，程咬金在其中排行第四，被呼为四哥或四弟。这样的称呼并没因为谐音“死哥”、“死弟”把他呼死，相反却是有名的福将，在瓦岗山做大德天子，后来在李世民的殿下也被委以重任，而且经常能逢凶化吉，终年72岁，也是高寿。
    4.朱元璋：朱元璋是明朝开国皇帝，出身于贫苦农民家庭，在其反抗元朝的统治期间曾与六位好友在乱石山结为盟兄弟，即小说中所说的七雄结义，朱元璋在这七个弟兄中排名也是第四，这个排序为其带来的不是灾祸而是福气，七个弟兄中唯独他坐了皇帝，享尽荣华宝贵，终年70岁，在那个年代也是高寿，而其他几个弟兄却惨遭迫害。
    5.明永乐帝、清雍正、清乾隆：以上三位均是继承父位而做的皇帝。在封建王朝中有一不成文的规定，即一般都是长子继成皇位，只有在特殊情况下才会由其他皇子继位。皇帝的儿子很多，如能轮到做皇位便是极其幸运的事了，而上述三位均在皇子中排名第四，‘四‘给他们带来的是幸运,让他们登上了皇帝宝座，而并没有因被称呼为‘四皇子‘、‘四王爷’有死的谐音而把他们叫死。尤其乾隆，寿高89，是皇帝中寿命最长的。
    6.赵云；三国时代的赵云（？—229）虽不是刘观张的正宗结义兄弟，但与三位关系甚好，也被称为四弟，赵云是公认的常胜将军，且是寿终正寝，虽无从查找其出生年月，但从三国志的历史记载推测，也是个长寿者，四弟的四字并没给他带来任何晦气与灾难。
    另外，著名的五四运动，按照谐音理论应解释为“我死运动”，但实际上恰恰相反，五四运动是中国人民反对帝国主义、封建主义的爱国运动，是中国现代史上光辉的一页，具有深远的意义。这次运动不仅捍卫了民族尊严，维护了国家领土完整，而且为中国革命开创了新局面，为国家的发展、民族的振兴带来了新思想。
    恐4喜8,认为8与发诣音，意味着财富，其实这是自欺欺人牵强附会的说法。首先应明确，发是个动词，这个字本身没有任何财富之意。下面是国际标准汉字字典中关于发的解释；
1）交付，送出：分～。～放。～行（批发）。
2）放，射：～射。百～百中。焕～。
3）表达，阐述：～表。～凡（陈述某一学科或一本书的要旨）。阐～。
4）散开，分散：～散。
5）开展，张大，扩大：～展。～扬。
6）打开，揭露：～现。～掘。
7）产生，出现：～生。～愤。奋～。
8）食物因发酵或水浸而澎涨：～面。
9）显现，显出：～病。～抖。～憷。
10）开始动作：～动。
11）引起，开启：启～。～人深省。
12）公布，宣布：～布。～号施令。
13）量词，用于枪弹、炮弹。

黄厦选

只有在“发”后缀上相应的宾语才有明确的含义，其后如缀上“财、家”成为“发财、发家”，有吉祥之意，可如缀上“病、愁、丧”组成“发病、发愁、发丧”就不是什么好寓意了。恐4喜8者还忽视了另外一个问题，那就是8与“疤”谐音，这个字无论从偏旁部首看还从字典的解释看都是与疾病、创伤连在一起的，常见的词语即是“伤疤、疤痕”。而且事实表明，8的确与很多大灾大难联在一起。如时间在地震的预测中是个最重要的数据，只有准确的预报地震发生的时间才能进行有效地规避.而我国的两次大地震发生的时间都与8有关，如唐山大地震发生在1976年7月28日，汶川大地震发生在2008年5月12下午两点28分，且距当时天天都在倒计时的奥运会开幕还有88天。还有我们的国耻日9,18,更是一个刻骨铭心的难日，正如著名的歌曲《松花江上》唱的“九一八，九一八，从那个悲惨的日子…..”。1994年的克拉玛依大火，发生时间是12月8日，此次火灾极其悲惨，烧死的都是该市优秀的中小学生，当时震惊海内外，现在看来仍令人泪下。由此可见，8并不见得预示吉祥，理论上事实上都说不通。 再加上前段时间传言的3.14事件，5.12地震……（相加得8）
    由此可见，仅依据谐音来判断吉凶祸福是不科学、没有效果且极其片面的，就如同买东西仅依靠商品的名称来判断其质量一样。如饭店推出个延年益寿汤，就真的能延年益寿吗？电脑如推出个品牌叫高速，其速度真的就快，远远超过其他品牌吗？如按谐音理论来判断吉凶祸福，那数字6也是个可怕的数字了，因6与肿瘤的“瘤”谐音，身上长瘤子可不是好事啊。9也不是好数字，因9虽与“久”同音，但与“柩”（意为棺材）也是诣音。现在很多人都养狗，狗的叫声是“汪汪”，谐音“亡亡”，与死无异，那是不是要把狗杀了改奍八哥呢。蚕农也该改行了，因奍蚕需要种桑树采桑叶，而“桑树、采桑”可与“丧树、采丧”同音啊。由此可见，以谐音来判断吉凶祸福纯粹是荒唐至极。辩证唯物主义指出，检验真理的唯一标准是实践，或者说是事实。建议那些对车牌号中含4而深感忧虑的朋友到交管局去咨询一下，看是不是车牌号带4的车交通事故发生率高。要根据交管局的统计结果来判断吉凶祸福，而不应靠主观想象来判断，这才是科学和理性的态度。本人虽没看到这一统计结果，但相信是毫无关系的，行车安全靠的是遵守交通规则和良好的车况路况。
    “四”与我们的生活息息相关，到处都是四，无法回避，也没必要回避。如私家车轮子是四个，如为了图吉利，还要再加几个，改成六轮车或八轮车吗？经常出入的大门是四个角，难道为了图吉利都改成月亮门？屋内的地板砖是四方形的，为了吉利，难道还要做成三角形或八角形的？去机场乘飞机，如飞机型号是波音747,那么是否也不敢坐了，因747的谐音是“去死去”？还有，即便我们把4就读成死又有何可怕？在以色列有个著名的旅游胜地叫死海，英文名称也是 dead sea,但死海真的就叫人死吗？事实正好相反，死海比一般的海要安全，死海是淹不死人的，不会游泳也没事，人掉进去不会沉底，而是可漂在海面上看报纸，而且经常在海水中浸泡，可以治疗关节炎等慢性疾病，每年都有上万游客来死海旅游疗养。

中国人认为6是个吉祥数字，有什么六六大顺之说，而外国把666称为魔鬼数字！之所以会有这样的差异在于人们的主观意识问题，当上帝看到玉皇大帝一定是很好玩的一件事情！

    总之，我们应相信科学，尊重事实，而不应让主观臆想禁锢我们的头脑。甚至影响自己的生活！

希望此文能让那些被数字困扰的朋友想开点，祝大家生活愉快，天天开心。

liuzhming7274

黄老师转载费心啊。实际上有点科学思想的人，谁真会把十个数字或数词当真呢？不过都是茶余饭后闲侃罢了。
中国古人有数字迷信，主要还是对“三”和“九”较看重，并不特别崇尚“八”，有八仙，也有猪八戒，还有王八蛋，十八层地狱等等；“八卦”地位远不如四书五经，只是走江湖的法宝。
现代流行崇尚“八”，跟普通话没关系，最早系最迷信的广东人闹的（香港尤甚，但又制造了一个贬义词“三八”，自相矛盾），粤语认“八”为“发”倒也罢了，全国各方言区都一窝蜂崇尚“八”跟着发神经，很没道理。闽南语念“八”不是“别”就是“罢”，哪有啥好彩头？

黄文骅

黄厦选 发表于 2012-6-17 20:30
只有在“发”后缀上相应的宾语才有明确的含义，其后如缀上“财、家”成为“发财、发家”，有吉祥之意，可如 ...

广东人后来时兴“4”字，因为音符“4”发音为“发”。

黄文骅

liuzhming7274 发表于 2012-6-17 22:56
黄老师转载费心啊。实际上有点科学思想的人，谁真会把十个数字或数词当真呢？不过都是茶余饭后闲侃罢了。
...

古人较少数字迷信，“三”、“九”在古汉语里是概数，泛指长时间。现在的国人阿Q精神十足，追崇“6”、“8”、“9”，一个“8888”的车牌拍出十几二十万元，比车子还贵。

黄文骅

在国外电影院没有13排13号，电梯没13层。

刘正明

转文既说不要迷信数字，又说四系中国人吉祥数，不是自相矛盾？
对我党贡，是堵着“四”就衰，逢到“八”就风神。4、12就被老蒋暗算，8、1起义就好彩；四方面军西征全军覆没，新四军惨遭皖南事变，八路军就没这漏kui代志；四野纵然横扫半个中国，却因林彪事件被整得至今没翻身；三大纪律八项注意，不是三大纪律四项注意；四人帮被敲掉，八个样板戏至今还有影响……四项基本原则不说了，“江八点”年年纪念；“毛”字四笔，伊化名就叫“二十八画生”，伊御林军要叫“8341”，不叫“4183”……

黄厦选

刘正明 发表于 2012-6-18 15:12
转文既说不要迷信数字，又说四系中国人吉祥数，不是自相矛盾？
对我党贡，是堵着“四”就衰，逢到“八”就 ...

作者出于什么考虑不清楚。

liuzhming7274

黄厦选 发表于 2012-6-18 17:37
作者出于什么考虑不清楚。

你出于啥米考虑？一中74届有4班，4班有174号毕业证书；毕业证书所有者好像1954年生；证书拍摄时间今年4月。

yftx2012

   ‘科学看待数字’，黄老师这帖子好，可以为“4”正名，给怕“4”的人壮壮胆。

   对于“4”，的确许多人都有所避讳：

   很多楼盘都没有“4”号楼，估计“4”号楼难以出售；

   电话号码、车牌号带“4”的备受冷落……

    语言这东西，有点约定俗成。其实有时也并非迷信逢“4”就倒霉，只是大家说多了，听了也有些不顺耳。要是真迷信的话，每月逢4号、14号、24号都不敢出门了，到4月份就干脆罢课、罢工，就在家求神拜佛好了。

    客观地看，既不会因“4”逢凶，当然也不会因“4”得福。一个小小的“4”字，哪有那么大的神通！

liuzhming7274

6、25此时
今日: 18|昨日: 38|帖子: 10589|同学: 381
这么多8，没见厦选来发贴。

liuzhming7274

各种动物，大多5肢（加尾，蛙类开始也有尾），此外蛇、蚯蚓无肢（算尾就系1肢），蜗牛1肢，鲸鱼3肢，昆虫6肢，蜘蛛8肢，蝎9肢，螃蟹10肢，虾、蜈蚣、章鱼更多肢。只有人和猿系4肢发达，人类吃遍天地间全部生物，故以四为凶。

黄文骅

黄厦选 发表于 2012-6-17 20:30
只有在“发”后缀上相应的宾语才有明确的含义，其后如缀上“财、家”成为“发财、发家”，有吉祥之意，可如 ...

民间的迷信有时也就那么凑巧。前年去承德避暑山庄旅游，承德避暑山庄是清王朝第二行政中心，导游介绍，衙门前不植柳后不栽桑。柳树婀娜，不适合种植在政府大门口，桑树不能种植在家里，"桑”与“丧”谐音。避暑山庄的后院分别植有两株大松柏，两株大桑树。清朝有4个皇帝去过避暑山庄，死了2个。雍正死的不明不白，咸丰病死在避暑山庄。数字谐音凑巧与历史事实相符。
大千世界无奇不有，很多自然现象目前科学还解释不了。

黄厦选

黄文骅 发表于 2012-6-28 10:19
民间的迷信有时也就那么凑巧。前年去承德避暑山庄旅游，承德避暑山庄是清王朝第二行政中心，导游介绍，衙 ...

如果说是因为种了两棵桑树而死两个人，那么把地球上的桑树全灭了，人就不会死了？人的生死，与桑树无直接关系。应该是导游为了让游客感兴趣，乱编的，听过就算了。

刘正明

黄厦选 发表于 2012-6-29 22:24
如果说是因为种了两棵桑树而死两个人，那么把地球上的桑树全灭了，人就不会死了？人的生死，与桑树无直接 ...

文骅本来就系贡个趣闻，黄老师还要严词批驳，系唔系有点漏Kui？由此可见跟桑树沾上点关系，就有点丧气嘛，多少还是灵验的。

黄厦选

刘正明 发表于 2012-6-29 23:54
文骅本来就系贡个趣闻，黄老师还要严词批驳，系唔系有点漏Kui？由此可见跟桑树沾上点关系，就有点丧气嘛 ...

这样是“严词批驳”？那我道歉。
都已年近花甲，还是这么不会说话，总是得罪人。

刘正明

黄厦选 发表于 2012-7-1 10:54
这样是“严词批驳”？那我道歉。
都已年近花甲，还是这么不会说话，总是得罪人。
...

嗯，佤贡的无错吧？喜欢物理的黄老师总习惯把一般问题引到个别现象上去。
文骅不是说了吗？“大千世界无奇不有”，“年近花甲，还是这么不会说话”当然算一奇，不足为怪；人家文骅都没认为“得罪”（更轮不到佤来认为），黄老师忙不迭自以为“得罪人”当然也是一奇，不足为怪；没人要求“道歉”，急急忙忙没头没脑道啥米谦？当然还是一奇，不足为怪……真系“大千世界无奇不有”，夭系文骅贡对了。

黄文骅

黄厦选 发表于 2012-7-1 10:54
这样是“严词批驳”？那我道歉。
都已年近花甲，还是这么不会说话，总是得罪人。
...

好几天没见到你上论坛聊天，正明念叨你，所以责之以苛。
你是学自然科学的，比较严谨，我们读社会科学的，倾向于民俗。民间认为厝里不能栽桑树，嫌歹头彩，跟全地球不种桑树是两码事，你这批评有偷换概念之嫌。

刘正明

黄文骅 发表于 2012-7-2 09:18
好几天没见到你上论坛聊天，正明念叨你，所以责之以苛。
你是学自然科学的，比较严谨，我们读社会科学的 ...

厝内种桑树歹头彩，温烧人那么迷信，可是在厝内种桑的不少见，可能温烧话桑不读丧，无所谓。
住旧人委老厝筒时，楼下是沈平忠一家，伊阿嫲在楼房南边空地（也算院子）种了棵小桑树，武斗期间伊全家走到老区，伊老母又生了个小儿子，种桑却能添丁。
当年卢志勇养蚕，佤曾随伊去下港尾，到熟人厝后院摘桑叶。这家四代同堂，老嫲、阿嫲系包脚老太太，高寿又健康，跟厝边几个老寿星婆，梳古装发髻，穿清末蓝大褂，并排坐门口椅条，随意闲磕仙，十分祥和。可见厝内种桑树在温烧没禁忌。